जेंजी आंदोलन द्वारा भुला दिया गया मुख्य मुद्दा

रमेश कुमार बोहोरा :

हर क्रांति या आंदोलन एक स्वप्न साझा करता है, एक सुखद भविष्य की कल्पना करता है। इसने आम जनता में उत्साह की लहर ला दी है। दुनिया के हर देश में राजनीतिक परिवर्तन का यही मुख्य लक्ष्य है।

1940 के दशक से नेपाल के राजनीतिक इतिहास में कई बदलाव हुए हैं। उन बदलावों में, भाद्रपद 23-24 की जेंजी क्रांति अभूतपूर्व थी। एक असंगठित समूह की इस क्रांति ने व्यवस्था के बजाय जनता की स्थितियों में बदलाव की माँग की। यह वर्तमान राजनीतिक व्यवस्था के कुछ बुनियादी पहलुओं में सुधार चाहता था और अब भी चाहता है।

24 घंटे में सरकार गिराने वाली जेंजी क्रांति या आंदोलन नेपाल के राजनीतिक और सामाजिक इतिहास में एक अनोखी और असामान्य घटना बन गई। आंदोलन की पृष्ठभूमि चाहे जो भी रही हो, वे कथित विश्लेषण निराधार और निरर्थक हैं और देश अब एक नए मोड़ पर खड़ा है। अगर इस मोड़ द्वारा तय किया गया रास्ता सही गति नहीं पकड़ता है, तो देश एक अभूतपूर्व संकट में फँस जाएगा।

यद्यपि युवा पीढ़ी का असंतोष लंबे समय से प्रकट होता रहा है, लेकिन सरकार द्वारा इसे दूर करने में विफलता इस आग को भड़काने का आधार बन गई है। चुनौती यह सुनिश्चित करना है कि युवा सुरक्षित रूप से सड़कों पर उतरें और रोज़गार, सुशासन और आर्थिक व सामाजिक न्याय की माँग करें।

जेंजी आंदोलन ने युवा जागरूकता और असंतोष का विस्फोट तो किया, लेकिन संरचनात्मक सुधार, आर्थिक अवसर और सामाजिक न्याय के वास्तविक कार्यान्वयन के मूल मुद्दे को पीछे छोड़ दिया। कहा जाता है कि गेंजी आंदोलन की शुरुआत सरकार द्वारा सोशल मीडिया पर प्रतिबंध लगाने से हुई थी। उस प्रतिबंध ने न केवल युवाओं के दैनिक जीवन को प्रभावित किया, बल्कि उनके आत्मसम्मान को भी प्रभावित किया।

सोशल मीडिया उनके लिए केवल मनोरंजन का साधन नहीं था, बल्कि अपने विचारों और आवाज़ों को व्यक्त करने का एक लोकतांत्रिक साधन बन गया था। जब सरकार ने यह अधिकार छीनने की कोशिश की, तो युवाओं का असंतोष फूट पड़ा। उनके विचार में, प्रतिबंध केवल तकनीक को बंद करने के बारे में नहीं था, बल्कि यह अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर सीधा हमला था। हालाँकि, आंदोलन ने जितना अधिक इस मुद्दे को उठाया, उतने ही गहरे और जटिल मुद्दे दब गए।

सड़कों पर उतरे युवाओं ने "हमारी आवाज़ दबाई नहीं जा सकती", "भ्रष्टाचार बंद करो", "नेपो बच्चों को खत्म करो", "समान अवसर दो" जैसे नारे लगाए। ये माँगें जायज़ थीं, लेकिन आंदोलन केवल तात्कालिक घटनाओं पर केंद्रित रहा और व्यवस्थागत व दीर्घकालिक बदलाव का कोई स्पष्ट खाका पेश करने में विफल रहा। युवाओं ने अपनी शक्ति का प्रदर्शन तो किया, लेकिन उसे नीतिगत दिशा में बदलने का कोई ढाँचा नहीं था। राजनीतिक नेतृत्व का अभाव, नीति-निर्माण की अज्ञानता और दीर्घकालिक दृष्टिकोण के अभाव ने आंदोलन की क्षमता को अस्थायी आक्रोश तक सीमित कर दिया।

युवा पीढ़ी का असंतोष केवल सोशल मीडिया पर प्रतिबंध तक सीमित नहीं था। उनके लिए असली समस्याएँ बेरोज़गारी, शिक्षा और अवसरों की असमानता, राजनीतिक दलों में परिवारवाद और पुरानी पीढ़ी का एकाधिकार थीं। विश्वविद्यालयों में राजनीतिक दलों के हस्तक्षेप ने छात्र जीवन को अपमानजनक बना दिया।

सरकारी नौकरियों और ठेकों तक असमान पहुँच थी। उद्यमशील युवाओं को प्रोत्साहित करने के बजाय, राज्य ने बाधाएँ खड़ी कीं। हालाँकि इन सब चीज़ों को समाप्त करने की माँग आंदोलन की सतह पर दिखाई दे रही थी, लेकिन ये मुद्दे आंदोलन का केंद्रीय एजेंडा नहीं बन पाए। यह आंदोलन भावनात्मक था, लेकिन दीर्घकालिक संरचनात्मक सोच में कमज़ोर था।

नेपाल के जनसांख्यिकीय आँकड़े स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं कि देश की कुल आबादी का आधे से ज़्यादा हिस्सा युवा है। यह पीढ़ी भविष्य का नेतृत्व, श्रमशक्ति और रचनात्मकता है। लेकिन राजनीतिक व्यवस्था ने युवाओं को निर्णय लेने की प्रक्रिया से दूर रखा है। पार्टियों का आंतरिक ढाँचा पुराने नेताओं के नियंत्रण तक सीमित है।

नए नेतृत्व को मौका नहीं दिया जाता, नई सोच की तो बात ही छोड़ दीजिए। जेंजी आंदोलन ने इस असमानता के ख़िलाफ़ आवाज़ उठाई, लेकिन उस आवाज़ को नीतिगत माँग में नहीं बदला जा सका। "हमें नेतृत्व में युवाओं की ज़रूरत है" का नारा तो गूंजा, लेकिन इसे संस्थागत रूप से लागू करने की कोई योजना नहीं बनाई गई। संसद में आयु कोटा, स्थानीय स्तर पर युवा भागीदारी नीतियाँ, या पार्टियों के भीतर अनिवार्य युवा कोटा जैसे कोई ठोस प्रस्ताव नहीं रखे जा सके।

सामाजिक और आर्थिक रूप से, इस आंदोलन ने कुछ गंभीर पहलुओं की भी अनदेखी की। नेपाल में युवा बेरोजगारी दर लगातार बढ़ रही है। लाखों युवा रोजगार के लिए विदेश पलायन करने को मजबूर हैं। शिक्षित युवा देश में उत्पादक उद्योगों और अवसरों की कमी से निराश हैं।

यद्यपि राज्य की योजनाओं और नीतियों में युवाओं की भूमिका का औपचारिक रूप से उल्लेख किया जाता है, व्यवहार में उन्हें केवल 'कार्यकर्ता' के रूप में ही इस्तेमाल किया जाता है। जेंजी आंदोलन के मूल में आर्थिक अवसरों की असमानता सबसे बड़ा मुद्दा था, लेकिन यह आंदोलन के नारों में स्पष्ट रूप से परिलक्षित नहीं हुआ।

आंदोलन में भाग लेने वाले अधिकांश युवा शहरी वर्ग से थे। उन्होंने सोशल मीडिया को अपना मुख्य हथियार बनाया। हालाँकि, ग्रामीण क्षेत्रों, हाशिए के समुदायों, महिलाओं और मजदूर वर्ग के युवाओं की आवाज़ों का पर्याप्त प्रतिनिधित्व नहीं हुआ। इस वर्गीय और क्षेत्रीय विभाजन ने आंदोलन की समावेशिता को कमजोर किया, जिसके कारण आंदोलन पूरी युवा पीढ़ी का प्रतिनिधित्व नहीं कर सका।

प्रत्येक बड़े आंदोलन को सफल होने के लिए देश के सभी स्तरों के लोगों को जोड़ना आवश्यक है। जेंजी आंदोलन ने युवा असंतोष को उजागर किया, लेकिन वह असंतोष मुख्य रूप से शहरी मध्यम वर्ग और तकनीक तक पहुँच वाले युवाओं तक ही सीमित था। इसलिए, आंदोलन सामाजिक न्याय, ग्रामीण अवसर, हाशिए पर पड़े युवाओं की आवाज़ और लैंगिक समानता जैसे दीर्घकालिक मुद्दों को भूल गया।

राजनीतिक विश्लेषकों ने जेंजी आंदोलन को "भावनाओं का विस्फोट" कहा है। उनके विचार में, इस विद्रोह ने पुरानी व्यवस्था के विरुद्ध नए विचार तो लाए, लेकिन उन विचारों को संस्थागत रूप देने का कोई प्रयास नहीं किया गया। अराजक नेतृत्व, अराजक नारे और कई जगहों पर दिखाई देने वाले हिंसक व्यवहार ने आंदोलन की नैतिक शक्ति को कमज़ोर कर दिया। अधिकारों की माँग के साथ ज़िम्मेदारी भी होनी चाहिए।

एक स्वतंत्र आंदोलन पर नैतिक और रणनीतिक नियंत्रण का अभाव ज़रूरी है, और जेंजी आंदोलन ने अपने विरोधियों को मज़बूत किया। पुरानी पार्टियाँ इसे आसानी से एक अस्थायी भावनात्मक प्रतिक्रिया कह सकती हैं, लेकिन आंदोलन की शक्ति को नकारा नहीं जा सकता। इसने लंबे समय के बाद युवाओं की राजनीतिक चेतना को जगाया है। स्कूलों और परिसरों में छात्र अब यह समझने लगे हैं कि राजनीति केवल नेताओं का पेशा नहीं, बल्कि अपने अधिकार हासिल करने का एक ज़रिया है।

सोशल मीडिया पर बहसें सड़कों पर ज़्यादा दिखाई देने लगी हैं। इसने पुरानी राजनीतिक पार्टियों को भी सोचने पर मजबूर कर दिया है। वे अब युवाओं की ऊर्जा और असंतोष को नज़रअंदाज़ नहीं कर सकते। लेकिन जब तक इस ऊर्जा को संरचनात्मक सुधारों की ओर नहीं लगाया जाता, यह एक अस्थायी आंदोलन तक ही सीमित रहेगा।

जेंजी आंदोलन की माँगें वैध रूप से संतोषजनक थीं: अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, पारदर्शिता, भ्रष्टाचार पर नियंत्रण और योग्यता-आधारित अवसर। लेकिन आंदोलन यह समझने में विफल रहा कि ये मुद्दे अलग-अलग मुद्दे नहीं थे, बल्कि संरचनात्मक सुधारों का हिस्सा थे। अगर शिक्षा प्रणाली राजनीतिक नियंत्रण में है तो अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता जीवित नहीं रह सकती। अगर नियामक संस्थाएँ स्वतंत्र नहीं हैं तो भ्रष्टाचार पर नियंत्रण नहीं हो सकता और अगर लोक सेवा आयोग का वितरण पार्टियों की सिफ़ारिश पर होता है तो योग्यता-आधारित अवसर सुनिश्चित नहीं हो सकते। इसलिए, आंदोलन की चुनौती नीतिगत ढाँचों पर केंद्रित होनी चाहिए थी, नारों पर नहीं।

नेपाल की राजनीतिक संस्कृति लंबे समय से युवाओं को 'निर्णायक शक्ति' के बजाय 'सहायक शक्ति' के रूप में देखती रही है। राजनीतिक दलों ने युवाओं को भीड़ जुटाने, नारे लगाने और चुनाव प्रचार तक ही सीमित रखा है। जब तक यह मानसिकता नहीं बदलेगी, कोई भी आंदोलन स्थायी परिणाम नहीं ला सकता। जेंजी आंदोलन ने इस सोच को तो हिला दिया, लेकिन संस्थागत बदलाव लाने में नाकाम रहा। नई पार्टी बनाने की चर्चा तो हुई, लेकिन नेतृत्व में फिर से पुराने चेहरे नज़र आने लगे, जिससे आंदोलन की मौलिकता कमज़ोर हो गई।

अब, अगर इस आंदोलन को दीर्घकालिक प्रभाव डालना है, तो इसे नारों से हटकर नीति-निर्माण पर ध्यान केंद्रित करना होगा। युवाओं को न केवल सड़कों पर, बल्कि नीति-निर्माण में भी अपनी उपस्थिति सुनिश्चित करनी होगी। नागरिक समाज, निजी क्षेत्र और सरकारी तंत्र में युवाओं की भूमिका का विस्तार किया जाना चाहिए। राज्य की निर्णय प्रक्रिया में युवाओं की अनिवार्य भागीदारी कानूनी रूप से सुनिश्चित की जानी चाहिए। रोज़गार सृजन, शिक्षा सुधार, उद्यमिता संवर्धन और प्रशासनिक पारदर्शिता में युवाओं की आवाज़ निर्णायक होनी चाहिए।

जेंजी आंदोलन ने हमें स्पष्ट संदेश दिया है कि भावनाएँ बदलाव की शुरुआत कर सकती हैं, लेकिन केवल संस्थागत ढाँचे ही उसे स्थिर कर सकते हैं। युवा सामाजिक न्याय, अवसर की समानता और संरचनात्मक सुधारों जैसे भुला दिए गए मूल मुद्दों को पुनर्जीवित कर सकें, तभी यह आंदोलन देश का भविष्य बदल सकता है। अन्यथा, नेपाल के अनगिनत अन्य आंदोलनों की तरह, यह भी इतिहास में एक "असफल किन्तु साहसिक प्रयास" के रूप में सिमट कर रह जाएगा।

आज नेपाल एक बड़े प्रश्न का सामना कर रहा है: क्या हमारी युवा पीढ़ी केवल डिजिटल क्रांति की उपभोक्ता बनकर रह जाएगी या सामाजिक परिवर्तन की वाहक? इसका उत्तर युवाओं को स्वयं देना होगा। इसके लिए उन्हें अपने आंदोलनों को गहन, दीर्घकालिक और समावेशी बनाना होगा। केवल सोशल मीडिया पर एक ट्रेंड बनना ही पर्याप्त नहीं है; नीति, संसद, शिक्षा, उद्योग और शासन में बदलाव का रुझान दिखाई देना चाहिए।

जेंजी आंदोलन का नारा था "हम बदलाव चाहते हैं।" लेकिन वास्तविक बदलाव तभी संभव है जब हम संरचना के आंतरिक भाग में प्रवेश करें। नेपाल के युवाओं को अब एक नई संस्कृति का निर्माता बनना होगा, न कि एक नए संविधान के पन्ने, जिसमें न तो वंशवाद का दबाव हो और न ही पुरानी सोच का एकाधिकार। उस नई संस्कृति की नींव रखने के लिए, युवाओं को भुला दिए गए मूल मुद्दों को याद रखना होगा: अवसर सभी के लिए समान होने चाहिए, सत्ता जवाबदेह होनी चाहिए, और नागरिक स्वतंत्रताएँ संस्थागत रूप से सुनिश्चित होनी चाहिए।

अगर जेंजी आंदोलन अपने दूसरे चरण में इस विषय को पुनर्जीवित कर पाता है, तो यह आंदोलन विरोध का प्रतीक नहीं, बल्कि बदलाव का इतिहास होगा। लेकिन अगर यह भावना फेसबुक और टेलीग्राम की कहानियों तक ही सीमित रही, तो समय के साथ इसकी ऊर्जा फीकी पड़ जाएगी। इस आंदोलन को इतिहास नहीं, बल्कि भविष्य बनाने की ज़िम्मेदारी अब उन युवाओं के कंधों पर है, जिन्होंने सबसे पहले सड़कों पर "हम" कहकर नारे लगाए थे। यही "हम" आज भी नेपाल के भविष्य की सबसे बड़ी उम्मीद है।