नेपाली जनता के मुख्य संकट - भ्रष्टाचार, बेरोज़गारी, अस्थिरता, सेवाओं में कमी और शिक्षा में गिरावट - सभी नैतिकता के अभाव में निहित

प्रेम चंद्र झा :

नैतिकता का अर्थ है सच बोलना, अच्छा व्यवहार करना, गलत काम न करना, दूसरों का सम्मान करना, ईमानदार होना और अपने कर्तव्यों का पालन करना। यह सिर्फ़ किसी किताब में लिखी बात नहीं है, बल्कि एक ऐसा व्यवहार है जो हमारे जीवन के हर पहलू पर लागू होता है। हम क्या अच्छा मानते हैं और क्या बुरा, यह भी नैतिकता के आधार पर तय होता है। नेपाल जैसे विविधतापूर्ण देश में, जहाँ विभिन्न जातियों, धर्मों, भाषाओं और संस्कृतियों के लोग एक ही समाज में रहते हैं, नैतिकता और भी महत्वपूर्ण है। जब व्यक्ति, परिवार, समाज, संस्थाएँ और राज्य सभी में नैतिकता होगी, तभी एक सभ्य, समृद्ध और न्यायपूर्ण देश का निर्माण हो सकता है।

लेकिन हाल के दिनों में, नेपाल में नैतिकता की स्थिति कमज़ोर होती जा रही है। लोग धन, पद, पहुँच और व्यक्तिगत लाभ की चाह में नैतिक मूल्यों को भूल रहे हैं। राजनीति, प्रशासन, शिक्षा, स्वास्थ्य, व्यापार, संचार, कृषि और सेवा क्षेत्र के सभी क्षेत्रों में अनैतिकता बढ़ती जा रही है। ऐसे में, यह गहराई से समझना ज़रूरी है कि नैतिकता क्या है, यह कैसे लुप्त हो रही है और इसे कैसे पुनः प्राप्त किया जा सकता है।

नैतिकता आत्म-जागरूकता है—अपने व्यवहार, निर्णयों और विचारों में क्या सही है और क्या गलत, इसका बोध। नैतिकता कोई कानून नहीं है, लेकिन इसका प्रभाव कानून से भी गहरा है। जिस व्यक्ति के हृदय में नैतिकता होती है, वह बिना किसी के देखे भी अच्छे कर्म करता है, झूठ नहीं बोलता, चोरी नहीं करता और दूसरों को ठेस पहुँचाए बिना अपना काम करता है। नैतिकता जीवन के कई पहलुओं से जुड़ी है—जैसे सच्चाई, ईमानदारी, सहनशीलता, कर्तव्य-बोध, करुणा, अनुशासन, ज़िम्मेदारी, आत्म-संयम, सेवा-भावना और पारदर्शिता। जब ये गुण व्यक्तियों और संगठनों में मौजूद होते हैं, तभी समाज न्यायपूर्ण और सुरक्षित बनता है।

नेपाल में, नैतिकता का प्रश्न सबसे ज़्यादा राजनीतिक क्षेत्र में उठाया जाता है। चुनाव के दौरान नेता जनता से कई वादे करते हैं—लेकिन सरकार बनते ही वे उन वादों को भूल जाते हैं। पद का दुरुपयोग, भ्रष्टाचार, आपसी कलह, फूट और पहुँच की राजनीति आज नेपाली राजनीति में आम बात हो गई है। कुछ नेता जनता की सेवा करने के बजाय सत्ता में बने रहने, अपने रिश्तेदारों और कार्यकर्ताओं को लाभ पहुँचाने और खुद को समृद्ध बनाने के लिए राजनीति करते हैं। पार्टियाँ अपने घोषणापत्रों में जो लिखती हैं, वह व्यवहार में परिलक्षित नहीं होता। संसद जैसी उच्च पदस्थ संस्था में भी, सत्ता विचारों से ज़्यादा दिखाई देती है।

राजनीति में नैतिकता का अर्थ है सत्ता का लोभ न करना, जनता से किए गए वादों को पूरा करना, सार्वजनिक संपत्ति को अपनी संपत्ति न समझना, पारदर्शी निर्णय लेना, भ्रष्ट न होना और राष्ट्रहित को प्राथमिकता देना—ये राजनीतिक नैतिकता के मूल तत्व हैं। जब नेता नैतिक होते हैं, तभी जनता राजनीति का सम्मान करना शुरू करती है।

सरकारी कर्मचारियों को अक्सर "जनता का सेवक" कहा जाता है। लेकिन आज की सच्चाई इससे कोसों दूर है। सरकारी दफ्तर में काम करवाने के लिए घंटों इंतज़ार करना, फाइलें ढूँढ़ना, सिफ़ारिशें लाना और कभी-कभी रिश्वत देना भी पड़ता है। ज़्यादातर कर्मचारी काम पर देर से पहुँचते हैं, समय पर फाइलें नहीं देखते और सेवा प्राप्त करने वालों की उपेक्षा करते हैं। कुछ तो बड़े नेताओं से अपने संबंध दिखाकर अवैध काम भी करते हैं। सरकारी योजनाओं, अनुदानों, अनुबंधों, भर्ती, स्थानांतरण आदि में पारदर्शिता की कमी की शिकायतें हर जगह सुनाई देती हैं। सिविल सेवकों को कुशल, समयनिष्ठ, निष्पक्ष, उत्तरदायी, सेवाभावी, ईमानदार और अपने कर्तव्यों के प्रति निष्ठावान होना आवश्यक है। जब कर्मचारी अपना काम धर्म मानकर करते हैं, तो जनता भी सरकारी सेवाओं पर भरोसा करने लगती है।

महिलाएँ समाज का आधा हिस्सा हैं। घर, समाज और राष्ट्र के विकास में उनकी समान रूप से महत्वपूर्ण भूमिका है। लेकिन लंबे समय से महिलाओं के साथ दोयम दर्जे के नागरिक जैसा व्यवहार किया जाता रहा है। हाल के वर्षों में शिक्षा, रोज़गार, राजनीति और कानूनी अधिकारों में प्रगति के बावजूद, व्यवहार में महिलाओं को अभी भी कई समस्याओं का सामना करना पड़ता है। हालाँकि कुछ महिलाएँ सशक्त हैं, फिर भी वे अवसरों, पहुँच और राजनीतिक भागीदारी के दुरुपयोग के कारण अनैतिक गतिविधियों में लिप्त पाई जाती हैं। कुछ महिलाओं द्वारा योजनाओं के नाम पर लाभ लेने, लेकिन काम न करने, संगठित दबाव डालने और अपने पदों का दुरुपयोग करने के उदाहरण भी हैं। महिलाओं में आत्मसम्मान, पारिवारिक ज़िम्मेदारी, सामाजिक न्याय में विश्वास, ईमानदारी और सहनशीलता होनी चाहिए। महिला सशक्तिकरण न केवल कानूनी अधिकारों से, बल्कि नैतिक ज़िम्मेदारी से भी परिपूर्ण है।

यह कहावत तो सभी ने सुनी है कि विद्यार्थी राष्ट्र का भविष्य होते हैं। लेकिन आज के विद्यार्थी पढ़ाई से ज़्यादा राजनीतिक दलों का समर्थन करके दूसरों पर दबाव बनाने में रुचि रखते हैं। शिक्षण संस्थानों में हड़तालें, तोड़फोड़, शिक्षक-छात्र संबंधों में गिरावट, धोखाधड़ी, अनुशासनहीनता आदि नैतिक मूल्यों का क्षरण करती प्रतीत होती हैं। शिक्षा केवल किताबी ज्ञान नहीं, बल्कि जीवन जीने का एक तरीका है। विद्यार्थियों में समय का मूल्य समझने, ईमानदारी से पढ़ाई करने, शिक्षकों और अभिभावकों का सम्मान करने और विचार व व्यवहार में संतुलन बनाए रखने की क्षमता विकसित करना आवश्यक है।

नेपाल की एक बड़ी आबादी कृषि पर निर्भर है। सभी कहते हैं कि किसान देश की रीढ़ हैं, लेकिन उनकी हालत दिन-ब-दिन कमज़ोर होती जा रही है। सरकार द्वारा घोषित सब्सिडी, रियायती ऋण, बीज और उर्वरक किसानों तक समय पर नहीं पहुँच पाते। कुछ मामलों में, किसान स्वयं उत्पादन करने के बजाय विदेशों से आयातित वस्तुओं का उपभोग करने को मजबूर हैं। कुछ किसान सब्सिडी का दुरुपयोग करते, झूठे दस्तावेज़ बनाते और सहकारी समितियों में अनियमितताएँ करते देखे जाते हैं। यह प्रवृत्ति सभी किसानों को बदनाम करती है। दूसरी ओर, सरकार की कमज़ोरी और बाज़ार प्रबंधन की कमी के कारण भी किसान हतोत्साहित हुए हैं। किसानों में ईमानदारी, सहकारिता की भावना, पारदर्शिता और मिलावट रहित उत्पादन आवश्यक है।

व्यापारी समाज के आर्थिक इंजन हैं। वस्तुएँ, सेवाएँ और उत्पाद उनके माध्यम से लोगों तक पहुँचते हैं। लेकिन आज नेपाल में व्यावसायिक नैतिकता कमज़ोर हो रही है। मुनाफ़े के लालच में, नाप-जोख में बेईमानी, एक्सपायरी माल बेचना, घटिया उत्पाद बेचना, मिलावट, कृत्रिम कमी पैदा करना, कीमतें बढ़ाना, कर न चुकाना और सरकारी निगरानी से बचना देखा जा रहा है। व्यापार केवल लाभ कमाने के लिए नहीं, बल्कि समाज के प्रति उत्तरदायित्व का एक पेशा है। ग्राहकों को धोखा देकर कमाया गया धन दीर्घकालिक नहीं होता। एक व्यवसायी में ईमानदार और पारदर्शी व्यवसाय, गुणवत्ता के प्रति सम्मान, कर अनुपालन और ग्राहकों के प्रति सम्मान जैसे गुण होने चाहिए।

नेपाल में, विभिन्न व्यवसायों के लोग—जिनमें डॉक्टर, इंजीनियर, पत्रकार और शिक्षक जैसे सम्मानित लोग शामिल हैं—समाज में अत्यधिक सम्मानित हैं। लेकिन हाल के दिनों में, इन व्यवसायों में भी नैतिकता का ह्रास हुआ है। डॉक्टरों में करुणा, संवेदनशीलता, समय के प्रति सम्मान और रोगियों के प्रति सहानुभूति आवश्यक है। इंजीनियरों में गुणवत्ता, पारदर्शिता, तकनीकी ईमानदारी और राष्ट्र के प्रति उत्तरदायित्व आवश्यक है। पत्रकारों में सत्य, निष्पक्षता, स्रोतों की गोपनीयता और जनहित में कार्य करने की भावना होनी चाहिए। शिक्षकों में आत्मविश्वास, ज्ञान की अखंडता, छात्रों के प्रति प्रेम और एक सच्चे शिक्षक बनने की भावना होनी चाहिए।

आज का युग संचार का युग है। यह मीडिया और सोशल मीडिया का युग है। आज का युग संचार का युग है। आज के समाज में मीडिया और सोशल मीडिया का प्रभाव बहुत प्रबल है। इन माध्यमों से जनता तक सूचना, समाचार, विचार, बहस और जागरूकता पहुँचाई जाती है। लेकिन सूचना की तुलना में अफ़वाहें, सच्चाई की तुलना में सनसनीखेज बातें और शैक्षिक सामग्री की तुलना में विवादास्पद सामग्री ज़्यादा प्रचलित है। किसी भी मुद्दे की पुष्टि किए बिना समाचार बनाना या सोशल मीडिया पर अफ़वाहें फैलाना बढ़ रहा है। कुछ मीडिया संस्थान राजनीतिक हितों के लिए काम कर रहे हैं, जबकि कुछ सोशल मीडिया उपयोगकर्ता चरित्र हनन, नस्लीय घृणा फैलाने या फ़र्ज़ी ख़बरें फैलाने में सक्रिय हैं।

मीडिया और सोशल मीडिया में सत्य, विवेक, शालीनता और सहिष्णुता आवश्यक हैं। जिस प्रकार अख़बारों की ख़बरें विश्वसनीय होनी चाहिए, उसी प्रकार डिजिटल पोस्ट भी सत्य, प्रमाण-आधारित और समाज के हित में होनी चाहिए। कोई भी ऐसी जानकारी जो दूसरों की निजता, आत्म-सम्मान और सामाजिक सद्भाव को प्रभावित करती है, अनैतिक है। इसलिए, मीडिया और सोशल मीडिया उपयोगकर्ताओं को यह साबित करना होगा कि वे ज़िम्मेदार नागरिक हैं।

हमारे समाज की नींव नागरिक है। अगर हर नागरिक जहाँ है, वहीं से नैतिक आचरण करने लगे, तो समाज को बदलने में ज़्यादा समय नहीं लगेगा। सार्वजनिक स्थानों पर कूड़ा न फैलाना, कतार में लगना, कर चुकाना, झूठ न बोलना, यातायात नियमों का पालन करना, सार्वजनिक संपत्ति की रक्षा करना और पड़ोसियों के साथ सहनशील होना—ये सभी साधारण सी लगने वाली बातें हमारी नैतिकता हैं।

कभी-कभी हम जानबूझकर ऐसे अनैतिक काम करते हैं जहाँ कानून लागू नहीं होता, जैसे सिंचाई के लिए पानी चुराना, बिजली कटौती के दौरान अनधिकृत लाइनें जोड़ना, या त्योहारों के दौरान शराब पीकर शोर मचाना। ऐसा व्यवहार न केवल समाज के अनुशासन को, बल्कि हमारे व्यक्तित्व को भी कमज़ोर करता है। एक नैतिक नागरिक बनना केवल स्कूल, धर्म, समाज या सरकार की ज़िम्मेदारी नहीं है—यह स्वयं व्यक्ति की ज़िम्मेदारी है। कम उम्र से ही इस जागरूकता को विकसित करने से ही दीर्घकालिक प्रभाव पड़ सकता है।

समाज में नैतिकता बहाल करने के लिए कई उपाय अपनाए जा सकते हैं। पहला, हमारी शिक्षा प्रणाली में नैतिक शिक्षा अनिवार्य होनी चाहिए, और बचपन से ही मूल्य-आधारित शिक्षा दी जानी चाहिए। छात्रों को केवल परीक्षा पास करने के लिए नहीं, बल्कि अच्छे इंसान बनने के लिए शिक्षित करने पर ज़ोर दिया जाना चाहिए। दूसरा, शिक्षकों, अभिभावकों और समाज को केवल उपदेशों से नहीं, बल्कि आचरण से आदर्श स्थापित करना चाहिए। तीसरा, धार्मिक और सांस्कृतिक संस्थाओं को अंधविश्वास नहीं, बल्कि मानवता और नैतिकता को बढ़ावा देना चाहिए। चौथा, सोशल मीडिया पर उपयोगकर्ताओं के बीच जागरूकता बढ़ाने के लिए अभियान चलाए जाने चाहिए, जो साइबर शालीनता का पाठ पढ़ाएँ। पाँचवाँ, भ्रष्टाचार, अनियमितताएँ और सत्ता का दुरुपयोग करने वालों को, चाहे उनका स्तर कुछ भी हो, कानून द्वारा कड़ी सज़ा मिलनी चाहिए। छठा, नैतिक वाद-विवाद, संगोष्ठियों, नाटकों, चित्रकलाओं, कविताओं और लेखन जैसे रचनात्मक कार्यक्रमों के माध्यम से सामुदायिक स्तर पर जागरूकता फैलाई जानी चाहिए। अंत में, नैतिक व्यक्तियों, संगठनों या नेतृत्व का सार्वजनिक रूप से सम्मान करने की संस्कृति स्थापित की जानी चाहिए, जो समाज में अच्छाई की प्रेरणा दे।

नैतिकता केवल एक आदर्श नहीं, बल्कि आचरण है। यह हमारी वाणी, व्यवहार, विचारों, कार्यों, रिश्तों और जिम्मेदारियों में परिलक्षित होती है। जब लोगों में नैतिकता मजबूत होती है, तो समाज स्वतः ही सुरक्षित, न्यायपूर्ण और शांतिपूर्ण हो जाता है। लेकिन जब नैतिकता कमजोर होती है, तो अकेले कानून सब कुछ नहीं रोक सकता।

नेपाल आज जिन संकटों का सामना कर रहा है—भ्रष्टाचार, बेरोज़गारी, राजनीतिक अस्थिरता, सेवा वितरण में कमी, शिक्षा और स्वास्थ्य में गिरावट, सामाजिक असहिष्णुता—ये सभी नैतिकता के अभाव में निहित हैं। जब व्यक्ति, संस्थाएँ और राज्य नैतिक हो जाते हैं, तो कानून, नीतियाँ, योजनाएँ और विकास स्वाभाविक रूप से सफल होते हैं।

इसलिए, अब समय आ गया है कि हम सभी—राजनेता, कर्मचारी, महिलाएँ, छात्र, किसान, व्यवसायी, पेशेवर, मीडिया और आम नागरिक—अपने-अपने स्थानों से नैतिकता का अभ्यास शुरू करें। तभी सच्चा परिवर्तन संभव है। यदि व्यक्ति की आत्मा शुद्ध है, तो समाज स्वतः ही सशक्त बनता है। तभी एक राष्ट्र का निर्माण हो सकता है—न्यायपूर्ण, समावेशी, स्वाभिमानी और समृद्ध।